Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в 9 веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829-842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком) для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил Грузин (память 12/25 июля) по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами. Поэтому святая икона называется «Портаитиссою», «Вратарницею».
26 октября 2022 года, в седмицу 20-ю по Пятидесятнице, в праздник Иверской иконы Божьей Матери, Высокопреосвященнейший Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский совершил Божественную литургию в Свято-Николаевском женском монастыре и обратился с проповедью.
Сегодняшняя притча, по словам Его Высокопреосвященства, полностью отражает настроения современного общества.
«Все мы, всё человечество, плывём на одном большом корабле. Пока на море штиль, всех всё устраивает, но стоит разыграться шторму, все закричали: «Караул, тонем!». И лишь Господь сказал: «Где вера ваша?» Неужели этот вопрос не является актуальным для нашего времени, для всех нас? Если вновь вернуться к нашей повседневной жизни, неужели кто-то в мирное время задумывался над теми вопросами, которые волнуют всех сегодня? Все мысли и желания людей были сосредоточены на одном – на поиске комфорта. И вот налетела буря, и людей охватил ужас. Но буря может исходить не только от природы, но и от людей. И чтобы не быть захваченными врасплох, необходимо бодрствовать, то есть всегда быть начеку и верить, что Бог нас никогда не оставит. Но тогда почему Он спал, когда в Нём все так нуждались? Когда поднялся бурный ветер и корабль заливало волнами? Сон – это подтверждение Его человеческой природы. На самом же деле Бог никогда не спит. А еще это было Ему необходимо, чтобы проверить веру Своих учеников и явить им Свою силу и славу. Фактически корабль, на котором оказался Христос со Своими учениками, это образ нашей Церкви. Сегодня многие думают, что Христос заснул, что Он нас оставил. Но Он пребывает всегда с нами. И если кто-то задается вопросом: «А где же Он, когда убивают близких и рушатся города?», – самое время спросить себя: а где наша вера? Современная нам жизнь пытается пересмотреть слово Божье, что-то упростить, что-то заменить. Человек пытается все переделать, а, вернее, подогнать под требования и желания своего ego. Он хочет изменить условия существования Божьего мира».
Сегодня, как сказал владыка, самое время заглянуть в свою душу и увидеть там Христа.
«Поиск Бога начинается с поиска ответа на вопрос, а чем была заполнена твоя жизнь? – сном, удовольствиями, страстями? Страсти убаюкивают, из-за них человек перестаёт видеть Бога в каждом мгновении своей жизни. А сегодня он пробудился и стал негодовать: «Неужели Бог не видит наши скорби?» Если бы Бог не видел наших скорбей, Он не принял бы мучительную смерть на Кресте и не стал бы проливать Свою Божественную кровь. Господь сделал для нас всё, чтобы избавить нас от страданий. А что мы сделали для Него? Мы исполняем Его заповеди? Неужели они такие трудные? Как оказалось, для многих их исполнение непосильная задача. До тех пор, пока в нас живут наши страсти, а наши сердца наполнены злобой и ненавистью, мы бушуем, мы пребываем в этом бушующем океане. А значит, мы погибаем, погибает наша душа. А ведь не так страшна смерть тела, как смерть души. Но из-за своей гордыни человек не в состоянии этого осознать. Если мы не будем взывать к Богу, Он не перестанет быть возле нас, но Он не будет с нами. Страсти развращают рассудок и разум человека. Сегодняшней притчей Господь еще раз напоминает нам о том, что никогда нас не оставит. Только обращаться к Нему нужно с искренней верой, с молитвой, исходящей из глубины нашего сердца. А чтобы такая молитва появилась, Господь и посылает нам такие испытания, такие бури и шторма. Только без Христа человеку будет очень тяжело, а скорее всего, попросту невозможно справиться с теми скорбями, которые мы переживаем в нашей жизни.
Не стоит думать, что все наши беды, и все шторма, происходят сами по себе. Всё в этом мире имеет свое начало и свой конец, всё связано между собой. И если есть тяготы, которые человек должен понести, то, наверняка, рядом всегда будет тот, кто захочет ему помочь. Христос призывает нас последовать за Ним и напоминает, что иго Его благо и бремя Его легко. Это значит, что как бы нам ни было тяжело здесь на земле, как бы велики ни были страдания, они ничто по сравнению с тем, что ждет нас в будущем, в Царствии Божьем. Господь понимает насколько нам тяжело и даёт нам возможность облегчить нашу ношу. Он даёт нам Евангелие и Церковь. Жить по Евангелию – значит жить в доброте и благочестии. Жить по Евангелию – значит полностью доверять Богу и не искать выгоды для себя. Жить по Евангелию – значит очищать свою душу для встречи с Богом».
В заключение своей проповеди Запорожский митрополит пожелал больше думать не о своих несчастьях, а о том, как их преодолеть.
«Только не стоит думать, что Христос всё за нас решит. Мы можем стать сильнее и смелее, можем стать крепче и выносливее, только если сами этого захотим. Без нашего желания, без нашей готовности следовать за Ним, ничего не произойдёт. Только следовать не на словах, а на деле. Ставить Его во главу угла, ставить в центр своей жизни, считать Его тем маяком, за которым мы должны следовать безропотно и ничего не боясь, зная, что Он никогда нас не оставит. Только так мы сможем укрепляться и противостоять всем искушениям, всем бедам и испытаниям, которые выпали на нашу долю».
